诗经——周南——关雎之我见

现在读书要细点读，不然要被明哥笑话了，呵呵，其实还是看那个恰同学少年的电视剧，有句话记得特清楚，不动笔么不读书，其实也是相当对了，读书吗，光想还是不行的，动动笔，便会友进一步的推敲，和更深的认识。

今天看诗经，其实也是刚看第一页，就是关雎，这是一篇高中的课文，记得老师讲课时基本就是翻译了一遍，在就是告诉这是一篇爱情故事，但能从几千年流传到现在的文章，总不会就这么两句话旧概括了吧，在我看来这是最精密的爱情过程，和最崇高的爱情理想。

                 关              雎

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服，优哉游哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。

为什么说这几句话，是精炼的爱情过程，首先着眼点放在荇菜上，老师讲课时，我记的是说什么赋，比，兴中的那种早已分布清楚了，但我觉得这绝非，单纯的引出下文，他暗示者文章的发展，文章出现了三个荇菜，实际上是把文章分成了四个部分。

       首先看关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。实际是这个君子在河上，无易为之，结果偶然一瞥，看到了淑女，在那，很可能就在那个下洲附近，就这一眼，而且，从在河之洲看来是很远，很朦胧的一眼，就留下了，不可磨灭的印象，就是现在所说的一见钟情，而且比一见钟情更深，因为连正脸还没见到，只是个朦胧的印象。

     但是他就喜欢上了，那咋办，等百，就像白蛇传徐仙等白蛇一个样，从何看出，看那个荇菜，第一个是流，第二个是采，第三个是芼，怎么人家也是名篇，总不可能是古人为了找三个不一样的字应按上的吧 ，先看流，那个破菜，还流上了，其实推敲以下还不是船在动，没事他来回划什么船亚，文章写的很明白，等淑女，而且是你越等我越不出来，你就是抓耳挠腮，我也不出来，如果是小说就是发展阶段，埋伏笔，不少爱情的都这么写，那个“男才女貌“不就是这么回事吗。路易再地铁站等了一个月的林心如，简直就是诗经得翻版。但写文章吗，也不能老不出来，就那么巧，就有碰上了。

然后就有了下一段，参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之，怎么这个又变成采拉，你想，他看到人家了，有不认识，还向上前搭话，刚要过去，正盯着人家看呢，忽然看见淑女正看到他，他一下紧张了，怎么办，正好左右有那个菜，就先装着我是来摘菜的，来掩饰以下自己，省得尴尬，最后经过一个复杂而漫长的过程，他们认识了，可能是通过弹琴一点点接近人家，俗话说就开始处对象了。

接下来，就是最后一部分，求婚，看芼字，他的意思是拔出，不是薅着玩，很有力的，很认真的，拔他作什么，作定情信物，那时物质不发达，没有钻石项链，就得拿这个代替把，在诗经 静女中也这样写过，最后怎样，看来是同意了，为什么这么说，看最后一句，鼓乐，是乐器，声音很大的那种，和琴瑟还是有区别的，这么响亮的乐器，一般多用在什么地方，反正没看过谁家结婚还谈钢琴的，至于他们结婚了没有无从知晓，但又一点可以肯定，淑女接受了君子的求婚，君子十分高兴，近乎发狂。

综上所述，故事很完整，以至后世把它他作为写爱情故事的典范纷纷效仿，大不了就是结果改一下，变成悲剧而已。